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相關地震後心理重建資源清單，陸續更新中......
 
1.【26震災心理健康資訊網】
https://26.heart.net.tw/news.php…
教育部委託臺灣輔導與諮商學會成立的官方26震災心理健康資訊網站，含政府最新的震災心理健康訊息，救災、諮詢、心理健康、學校輔導、生命教育、社區求助、心理復健的最新訊息，分門別類，民眾可依需求上去尋找您要的資源。

 
童話故事人人都熟悉，提到「睡美人」，我們腦海裡常出現的不外乎是和小鳥在庭院打成一片的金髮公主、著黑色晚禮服的女巫、棕髮有點捲毛的王子、坐在皇宮寶座卻滿臉憂傷的國王和皇后......，這些熟悉的角色形象都會重新回到這部電影中，讓觀眾彷彿見到童年時期的老友，而我幾乎快從長期記憶庫移除的烏鴉和三位小仙女，則透過電影又從記憶庫中被搜索回來，他們可是在這部電影佔了舉足輕重的綠葉配角呢！
 
這次故事的主角不再是公主，而是女巫，而女巫在她生長的國土世界裡，地位、能力和姿色都絲毫不遜於睡美人，尤其是她那雙顯眼巨大，又傲視群雄的雙翅，不但眾所皆知是女巫的正字標誌，那豪華的翅膀更是她能成為精靈王國領袖的主因。

我一向不太喜歡一樣的東西反覆看
因為覺得好看的電影、書、雜誌、電視太多了
進度都趕不完 花時間再去回頭看舊的豈不太浪費光陰?
因此，昨晚當我不小心看到真善美那個女主角茱莉安德魯絲在山頂奔跑唱歌的片頭時
當時極想立刻換片
嫌棄它是老片的同時
手指頭竟始終沒按下去
然後我就被電影帶到它的境界了
這就是好電影要有的條件之一：讓人無法將注意力移開
於是我花了兩個半小時，在一片小時候重複看了幾十遍的電影
(小時候沒有那種一樣的東西沒有時間反覆看的焦慮)
沒料到從中得到的感動與啟發 竟然遠勝於好幾部第一次接觸的新片
我對老片成經典時常是抱著一種有點藐視的態度
總覺得外表也好、時代也好、文化也好，總會隨著時代資訊的不斷更新交替而事過境遷
所以通常不會因為它是經典而對其特別起敬
難道如此眾多的後生之輩 會不熟悉這些經典作品嗎
不會站在已經了解其精華的立基點上 再去創造更多更好更經典的作品嗎
我不太相信
我覺得經典老片之所以經典 只是因為它剛好做了前人都沒有的創意
經典過後 仍然不斷有幾千幾萬部電影作品在出爐 我相信每個創作都是創意者努力出來的
各有獨特之處
真善美打破了我的迷思
其實我也不是存心如此偏激
但的確許多經典片我個人覺得有上述「事過境遷」的味道
像是「亂世佳人」，幾千萬人口心中的頂尖傑作，可惜未正對我的胃口
這些經典為何沒被後來的幾千幾萬部作品取代?
這些台詞為何沒被後來的幾千幾萬部作品添加創意以另一種方式呈現?
這些觀點為何沒因後人更熟習所生社會的價值觀而失去光彩?
這些畫面為何沒有因為時代不同而讓人厭倦?
這就是經典之所以成為經典的原因!
片中的修道院院長，直到長大成人後的我再來複習這片
才發現她在片中的重要角色功能
是樹立本片所陳述的價值觀點!
因為好幾種所要闡述的重要思考都是從她口中與行為透露出
我從小到大印象最深刻的
直到昨天再看還是深深認同的話
就是
「修道院不是拿來避難用的」
以及
「你愛上這個男人，不代表你對上帝的愛減少了」
而她卻有很多話
是多了這幾年歷經後再來檢視
更有一番領悟的
「修道院築這道牆的目的，不是用來逃避問題，是用來解決問題！」
「男女之間的愛也是很神聖的」
我想一般人對修道院或基督天主信仰都有一些謬誤迷思吧
Maria就是這樣的角色
即使身為修女，還是在對上帝的概念與行為上，將自己限制得太窄、甚至可以說是把上帝想得太小了
當她覺察到自己對Captain動心，開始覺得自己很汙穢，只有對上帝的愛才是純潔的
殊不知神就是愛，這世間每一種愛都代表著神
只要愛是全然，都是最討神的喜悅的，
而這些世俗的愛中，又以男女之情愛最容易讓人誤解是低於對象是上帝的愛
再來的迷思就是好像一定要成為修女、成為牧師、成為傳道
才叫做全心奉獻上帝
或者只有成為這些角色 才算是最愛最忠實於上帝的人 或者是上帝最看顧這些人 覺得這些人表現最好
當院長反問說的一副頭頭是道的Maria:"你在修道院成為修女的使命是什麼?"
Maria則是愣了一下，回答了個乍聽很偉大、事實上沒有任何說服力又空泛的答案:
「全心全意侍奉主 聽候祂得差遣」(大意大概是這樣 有點忘了應該沒有完全寫對)
本天真以為這樣的偉大胸襟會感動院長
讓院長改變心意繼續讓Maria待在修道院
結果院長則是輕輕笑一笑，告訴Maria「我會通知范崔普上校妳明天就報到」
(未完待續)